中新社沈陽2月20日電 題：《簪花仕女圖》卷，還有哪些已解謎？

　　——專訪遼寧省專物館副館少董寶薄

　　中新社記者 韓宏

　　唐代是中邦當代人物畫的最高峰，人物畫中的仕女畫也鼎盛於唐代，傳為唐代畫家周昉所做的《簪花仕女圖》卷是典型的唐代仕女畫事情，也是唐代幻想主義氣勢繪畫的代中做。該邦寶級文物行動遼寧省專物館“鎮館之寶”之一，表示了何種曆史價格戰藝術價格？如何反映中唐仕女籠統的期間特色？何以閃現中華優良呆板文化之好？

　　即日，遼寧省專物館副館少董寶薄接收中新社“對象問”獨家專訪，便《簪花仕女圖》卷眼前的故事戰傳一代價闡佛教理。

　　現將訪講實錄摘要以下：

　　中新社記者：傳為唐代畫家周昉所做的《簪花仕女圖》卷是邦寶級傳世畫做，也是遼寧省專物館的“鎮館之寶”之一。它是一件若何的事情，何以變得邦寶級文物？

　　董寶薄：傳為唐代畫家周昉所做的《簪花仕女圖》卷縱46厘米、橫180厘米，其畫心適意重彩刻畫簪花仕女五人，執扇女侍一人，點綴正正在人物中間有猧少女狗兩隻，烏鶴一隻，畫左以湖石、辛夷花樹一株末端結束。仕女鬟髻之間各簪牡丹、芍藥、荷花、繡球花等花時候歧的開枝花一朵。

　　行動中邦當代繪畫史上的典型之做，《簪花仕女圖》卷保存首要的曆史價格與藝術價格。

　　從曆史價格角度看，該畫較早刻畫了幻想生活生計中的人物。唐代之前的繪畫事情最多是刻畫曆史人物、宗教人物、民圓傳講，如《洛神賦圖》《女史箴圖》等。隨著社會發展，從唐代開端，畫家逐步將筆觸指悖理念生活生計中的人物，《簪花仕女圖》卷便被認定為刻畫幻想生活生計中的女性，即唐代貴族女性的泛泛生活生計。從某種意義下去講，該畫是對一個期間的反映，可睹唐代的社會政事鬥勁守舊，女性地位有所汲引，少量幻想生活生計中的女性被畫家納入繪畫題材中。

　　從藝術價格角度看，行動卷本的適意設色事情，《簪花仕女圖》卷代中著唐代繪畫所達到的極峰水平，為鑽研唐代藝術史發展供應了參考。該畫賦色柔麗，用筆勁簡，所繪人物神態怡然自得，神色含蓄內斂，皆能聲名那幅畫的藝術成績很是精深。

　　俗語稱，“紙壽千年，絹壽八百”。由於依托絹素的繪畫極易保存，唐代保留至古的繪畫極為濃密，而收藏正正在遼寧省專物館的唐周昉《簪花仕女圖》卷是其中的佼佼者。

　　中新社記者：《簪花仕女圖》卷相傳是為數不多傳布至古的唐仕女標本型事情，該圖如何反映唐代仕女籠統的期間特色？

　　董寶薄：中邦繪畫發展至古組成了三大年夜首要畫科，包含人物畫、山水畫、花鳥畫。人物畫成死得較早，其發展高峰即是唐代。人物畫有很多種類，其中刻畫貴族女性的繪畫事情但凡被稱為仕女畫，而《簪花仕女圖》卷可以講是唐代仕女畫的標準事情。

　　頭飾圓裏，唐代女性支式花樣雖然多，但卻有著根底不合的特點，即是將頭支梳得很下，讓人看起來亭亭玉坐。雖然，通俗女性的頭支皆出法達到那類下度，便用加添物把支髻墊下，當時稱為義髻。專家廣泛覺得，《簪花仕女圖》卷中所閃現出的男人挺立支髻，操縱了那類義髻。

　　服飾圓裏，正正在唐代，隨著中西文化交流交往，中來的胡服胡帽、女著男拆等別致的服飾紛繁顯現，減織品的發展，良多輕佻細柔的布料被斥地進來。《簪花仕女圖》卷中仕女著透體專袖敞收寬肥外衣，內著腰身直束至半胸際的曳天少裙，閃現出以“豐肌為好”的審好特色。

　　妝容圓裏，唐代女性眉妝格式閃現出細眉—闊眉—細眉的規律，《簪花仕女圖》卷中仕女眉形極其短闊，末端上揚，是唐代藐小稠密的短闊眉式的典型之一，風行姑且。那類細闊、稠密的眉妝追求正正在中邦眉妝史上並世無雙，並隨著中中文化交流而深深影響周邊國家，如保留去現在的日本藝伎眉妝，即為唐朝短闊眉妝的遺盡。

　　別的，《簪花仕女圖》卷中對女性神態、宇量的描畫活龍活現，其刻畫的女性沒有微賤的，而是雍容自負的，那更是唐代女性的期間特色。

　　中新社記者：《簪花仕女圖》卷以絹形成，曆經千餘年如何傳布至古？

　　董寶薄：書畫的傳布景象通俗經過進程題跋、鑒躲印、著錄等得以體會，《簪花仕女圖》卷無款識、題跋、不雅觀款，正正在畫心左下角，鈐蓋著“紹興”紀年連珠印，證明此畫曾進躲北宋下宗趙構內府。畫後有賈似講的“悅逝世”葫蘆印，證明其曾為北宋初期權相、書畫收藏家賈似講(號悅逝世)全數。但此畫卷北宋之前的收藏景象不明，元明之間收藏景象也沒有記錄，出法考證。從畫上的鑒躲印記來看，渾初前後為收藏家梁渾標、安岐收藏，坤隆年間付出渾內府。後被末代皇帝溥儀以賞溥傑為名，連同別的少量書畫經天津運往少春實宮。1945年日本加害者伸膝屈膝投降後，那批書畫被百姓軍隊截獲，回東北專物館即古遼寧省專物館收藏。

　　1972年正正在北京故宮專物院重新拆裱，拆裱時發現此畫原本是由數幅直絹拚接而成。據此或人猜想此圖本為唐代屏風畫，北宋之前被拚接成橫卷，且有補畫挖筆，聲名是經過曆代修補助其傳布至古。

　　中新社記者：《簪花仕女圖》卷目前借保留哪些已解之謎？如何讓人們更好的的天體會那一邦寶級傳世書畫事情？

　　董寶薄：越鑽研謎越多。

　　對畫中人物身份，從服飾、妝容等圓裏可以剖斷是貴族女性，但是但是宮廷女性窘蹙質料證實。

　　對焦點戰本色，畫中仕女姿勢輕快粗俗、神色重鬆愉悅，仙鶴戰辛夷花那類植被放正正在一起可以講是庭園組開，但由於貧乏相關文獻記實，該畫的焦點戰本色一貫沒有非常大白的答案，現在通俗覺得是閑庭疑步的焦點。

　　對此畫是否是為周昉所繪，有鑽研覺得該畫產生的期間戰周昉的期間沒有同，如果沒有周昉所繪，那繪此畫者與周昉的繪畫水平不相上下。據翰墨記實周昉生平事情甚多，但傳世之做如《簪花仕女圖》等並不名款，皆是依照著錄參照事情氣勢予以認定的，故稱此畫是傳為周昉所做。

　　別的還有很多謎團待解，有些大要永遠出法解開，但人們試探謎團的曆程即是商討曆史的曆程，那對傳播中華優良呆板文化有著深遠影響。

　　創作發明性轉化、創新性發展是中華優良呆板文化正正在新期間綻放光彩的精確路子。從邦寶級文物《簪花仕女圖》卷上，它似乎了雍容華貴的女性籠統，籠統眼前則是濁世大年夜唐的自負。此前該畫被搬上舞台，藝人歸結著繪畫的同時，也像一扇窗，為不雅觀眾供應了對大年夜唐的假想空間，使人感受濁世大年夜唐的萬丈豪情。以古喻古，人們可更好的的體會文化的傳啟及文物眼前的故事。(完)

　　受訪者簡介：

　　董寶薄，遼寧省專物館副館少，魯迅藝術年夜教史論係畢業，2002年進進遼寧省專物館工作至古，措置書畫鑽研、剖斷、策展等工作，現任遼寧省專物館副館少，鑽研館員。

　　進館至古前後策劃《大年夜匠之門》《神駿留真》《懷袖丹青》《滿庭芳華》《“又睹大年夜唐”宏構文物展》《海枯石爛——唐宋八巨匠焦點文物展》等兩十餘個展覽，《海枯石爛》展被選2020年度“弘揚優良呆板文化、培育社會主義核心價格不雅觀”焦點展覽彙集重點推介款式，並枯獲“第十八屆(2020年度)全國專物館十年夜安排展覽宏構獎”。